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佛说：[若即於彼一切法相都无作意？领受观察，诸奢摩他，毗钵舍那，是名无寻无伺三摩地。
又次善男子！若有寻求奢摩他，毗钵舍那？是名有寻有伺三摩地。
若有伺察奢摩他，毗钵舍那，是名无寻唯伺三摩地。
若缘总法奢摩他，毗钵舍那，是名无寻无伺三摩地。]
慈氏菩萨又白佛言：[世尊！云何止相？云何举相？云何舍相？]
佛告慈氏：[善男子！若心掉举？或恐掉举时？诸可厌法作意！即彼无间心作意？是名止相。
若心浮沉，或恐浮沉时，诸可欣法作意，即彼心相作意，是名举相。
若於一向止道，或於一向观道，或於双运转道？二随烦恼所W染时，诸无功用作意，及心任转中，所有作意，是名舍相。]
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又次善男子！若有寻求奢摩他，毗钵舍那？是名有寻有伺三摩地。
若有伺察奢摩他，毗钵舍那，是名无寻唯伺三摩地。
若缘总法奢摩他，毗钵舍那，是名无寻无伺三摩地。]
慈氏菩萨又白佛言：[世尊！云何止相？云何举相？云何舍相？]
佛告慈氏：[善男子！若心掉举？或恐掉举时？诸可厌法作意！即彼无间心作意？是名止相。
若心浮沉，或恐浮沉时，诸可欣法作意，即彼心相作意，是名举相。
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