又如贪上不寂静相?杂染相,不易施设,於贪又有不一异相。於瞋痴亦然。各有不同的地方。是一样的道理!
胜义谛相,是真理。与一切行相,一相异相。
我以微细极微细,甚深即甚深,难通达极难通达,超越一异X,去解说胜义。
而现正等觉,佛境。然後为他宣说,显示,开解,施设照了!
当时世尊为了重宣此义,而说颂句。
行界的胜义相,离一异X相,而有其超然的般若激浪在。
如果分别於一异?那胜义谛非如理行,而有他特别的法门!
众生为相所束缚,以及为粗相所重缚!
要勤修止观,他们才能解脱,跳出见闻觉知中,用真心去了悟!
内容未完,下一页继续阅读