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不满生，怨尤生，所谓仁德底下藏着很多很多的东西，都不为人所知的。
还不如吕营公平公正。
刘备只讲道义仁德，却不讲公正公平。这种东西模糊了很多东西。甚至你都不能说他不好，因为道德的高地，不具有还击他的谴责性。
可是陈登却觉得，很多东西被掩盖下，也许会慢慢发酵，出现很多不可预知的内部的问题。以前他是没有对比起吕营，现在一对比，其实发现，吕营里面的东西更为难得，尊重每一个人，尽量的公平公正。至少是在追求这公平公正的。比如考试录人才的方式，虽然一直饱受名门人士的争议，然而，它的确是相对公平的东西了。吕营从不怎么讲仁义道德，当然了，吕布这名声，也讲不起来，注定是占不到什么道德仁义的高地了。
可是，虚怀若谷的公平公正，甚至对女子也一视同仁的录用，这种气度，谁又能做得到？！
陈登一直觉得，人类的智商都是相似的，这样的科考方式，至少对底层的百姓是一个引导。很多不学习的人，也许为了专科专项录用的人才，便用心去学去考，他们更功利些，是为了学一技傍身，以后寻个铁饭碗，好好工作，过自己的小日子。可是这样的人，真的笨吗？！未必。他们只是不像世家子那样一生去追寻高深的学问，大道，仁义道德。
他们的首要问题就是吃饭。仓癝足而知礼节。
当这样的人多了呢，看着都不是什么名人名士，可是这样的人如谷里的水一样，越蓄越多，越来越多，这样的支持者多了的时候，吕布其实势反而更大。
因为他们都会维护能给他们机会的人。
这一点，多难得？！
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还不如吕营公平公正。
刘备只讲道义仁德，却不讲公正公平。这种东西模糊了很多东西。甚至你都不能说他不好，因为道德的高地，不具有还击他的谴责性。
可是陈登却觉得，很多东西被掩盖下，也许会慢慢发酵，出现很多不可预知的内部的问题。以前他是没有对比起吕营，现在一对比，其实发现，吕营里面的东西更为难得，尊重每一个人，尽量的公平公正。至少是在追求这公平公正的。比如考试录人才的方式，虽然一直饱受名门人士的争议，然而，它的确是相对公平的东西了。吕营从不怎么讲仁义道德，当然了，吕布这名声，也讲不起来，注定是占不到什么道德仁义的高地了。
可是，虚怀若谷的公平公正，甚至对女子也一视同仁的录用，这种气度，谁又能做得到？！
陈登一直觉得，人类的智商都是相似的，这样的科考方式，至少对底层的百姓是一个引导。很多不学习的人，也许为了专科专项录用的人才，便用心去学去考，他们更功利些，是为了学一技傍身，以后寻个铁饭碗，好好工作，过自己的小日子。可是这样的人，真的笨吗？！未必。他们只是不像世家子那样一生去追寻高深的学问，大道，仁义道德。
他们的首要问题就是吃饭。仓癝足而知礼节。
当这样的人多了呢，看着都不是什么名人名士，可是这样的人如谷里的水一样，越蓄越多，越来越多，这样的支持者多了的时候，吕布其实势反而更大。
因为他们都会维护能给他们机会的人。
这一点，多难得？！
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