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这边的风俗是这样的，初一这天要起五更，穿新衣，挂灯笼，给家中祖宗布灯，也就是烧香、磕头，放鞭炮，吃完饭后需要到村外庙内给所有的神仙分别上供，去的越早越好，如果能烧到头香，说明这一家人今年要有大福气。
前些年破四旧，庙里的神像都被卫兵砸了，这些年慢慢的神像又被请了回来，初一、十五，逢年过节，也有人去供奉香火，虽说年年富贵都没有抢到过烧头香，不过祈福还是要去的。
吃完饭，天已经大亮，头柱香铁定是赶不上了，全家人都穿着新衣服，拿着香往庙里溜达。
岩上村，顾名思义就是和山有着千丝万缕的关系，出了村往东走，有一片大山，山这边，面向村子的方向，有垂直下来的一片山崖。
不知道从什么年代开始，有人掏山建庙，挖了一个像陕西那边的窑洞一样的房间，最早供奉的是土地爷爷，方便百姓求神保佑风调雨顺，五谷丰登。后来有人求子，又挖了一个窑洞，供的是送子观音，再后来越挖越多，玉皇大帝，三清老祖都供上了，时间长了，有善男信女上完香之后会把庙前的杂草清理了再走，渐渐的，庙前范围越来越大，后来竟成了不小的一片空地。
后来因为破四旧的原因，佛像砸了，谁也不敢到庙里去上香。也就是这几年，有善男信女偷偷的把神像又请了回来，庙里才又有了香火，时间长了，每逢初一、十五，都有不少人过来敬神。有精明的生意人发现了这个商机，也会在这天过来上支个摊子，香烛纸钱。再后来，这里竟自发形成了小小的庙会，卖什么东西的都有，尤其是大年初一这一天，人更是多。
离庙还有一段距离，远远的，就看见庙前的空地是人头攒动，雾白的烟气在庙的上方漂浮。
庙里，每个神像面前都有一个大香炉，在门口还有一个更大的香炉摆在那里，可以到神像面前上香，也可以直接就在外面的大香炉里，都是一样的，不过如果到里面上香需要排队，有心急的直接就把香供在外面的大香炉里。
今天上香的人太多了，屋里乌央乌央的全是人，既然来上香，每个神仙都需要拜到，富贵没有等，把香点燃后，冲着四面八方拜了几拜，直接把香供在外面的大香炉里。
拜到送子观音的时候，富贵本来还想继续供到外面的大香炉里面，想了想，又改变了主意，准备和观音大士亲自拉拉。他跟正在啃冰糖葫芦的枣花说“枣花，你站在别动啊，我和你娘进去上柱香就出来。”
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前些年破四旧，庙里的神像都被卫兵砸了，这些年慢慢的神像又被请了回来，初一、十五，逢年过节，也有人去供奉香火，虽说年年富贵都没有抢到过烧头香，不过祈福还是要去的。
吃完饭，天已经大亮，头柱香铁定是赶不上了，全家人都穿着新衣服，拿着香往庙里溜达。
岩上村，顾名思义就是和山有着千丝万缕的关系，出了村往东走，有一片大山，山这边，面向村子的方向，有垂直下来的一片山崖。
不知道从什么年代开始，有人掏山建庙，挖了一个像陕西那边的窑洞一样的房间，最早供奉的是土地爷爷，方便百姓求神保佑风调雨顺，五谷丰登。后来有人求子，又挖了一个窑洞，供的是送子观音，再后来越挖越多，玉皇大帝，三清老祖都供上了，时间长了，有善男信女上完香之后会把庙前的杂草清理了再走，渐渐的，庙前范围越来越大，后来竟成了不小的一片空地。
后来因为破四旧的原因，佛像砸了，谁也不敢到庙里去上香。也就是这几年，有善男信女偷偷的把神像又请了回来，庙里才又有了香火，时间长了，每逢初一、十五，都有不少人过来敬神。有精明的生意人发现了这个商机，也会在这天过来上支个摊子，香烛纸钱。再后来，这里竟自发形成了小小的庙会，卖什么东西的都有，尤其是大年初一这一天，人更是多。
离庙还有一段距离，远远的，就看见庙前的空地是人头攒动，雾白的烟气在庙的上方漂浮。
庙里，每个神像面前都有一个大香炉，在门口还有一个更大的香炉摆在那里，可以到神像面前上香，也可以直接就在外面的大香炉里，都是一样的，不过如果到里面上香需要排队，有心急的直接就把香供在外面的大香炉里。
今天上香的人太多了，屋里乌央乌央的全是人，既然来上香，每个神仙都需要拜到，富贵没有等，把香点燃后，冲着四面八方拜了几拜，直接把香供在外面的大香炉里。
拜到送子观音的时候，富贵本来还想继续供到外面的大香炉里面，想了想，又改变了主意，准备和观音大士亲自拉拉。他跟正在啃冰糖葫芦的枣花说“枣花，你站在别动啊，我和你娘进去上柱香就出来。”
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