……

        「是的,是的,是的……」老者不住的点头,望着充满活力的年轻人,又讲解道:「王朝经历了游团,部落,城邦三个阶段後形成的。在当今我们所理解的含义中,对内王朝我们也称之为王国,一方面是由人口,土地和朝廷构成的实T,另一方面是统治和维护这片土地上生活子民的治理工具。我们的亚圣孟子曾将其生活的由诸侯构成的时代描述为,诸侯之宝三:『土地,人民,政事』(《孟子,尽心下》)。作为实物T,王国是一个土地概念。从王国的非实物来看,国描述的是一个王朝的社会功能,既子民群T生活中的分工和协助,人是群TX动物,具T的说就是保证人与人之间协调共处,建立社会秩序,避免侵犯行为,通过劳动分工让子民向更美好的生活迈进,国就结合了家的概念,国既是一个巨大的家。荀子言:『故人生不能无群,群而无分则争,争则乱,乱则离,离则弱,弱则不能胜物』(荀子《富国》)。没有王国的自然状态是一种没有社会等级的绝对平等的社会,在这种绝对平等的社会里,必然是混乱和无序,是所有人对所有人的战争。

        为了克制人与人之间的冲突以保障群T生存,我们就有了王国维护秩序的管理方式,每个王国维护本国秩序的方式不同,但目标一致,都是让本国子民能更好的生活。

        从深层王国是一个文明T,不同土地上聚集民众不同,他们有不同的生活习惯,不同的传统,就有了不同的文化,逐渐形成的各自的文明,文明有深浅富寡,不同的文明之间很难融合,存在对立,因此容易产生冲突。王国的存在可以避免这些冲突。

        因此王国具有双重功能,对内建立本国的秩序保障,民众间进行有效的合作,对外诸国追求的是完全拥有且治理的能力,以保护内部子民的生活,以及文明的存在。

        而当今蓝湖之内真正的王国并不多,我们东福国勉强算一个。」

        「为什麽是勉强?」一个学生问。

        「一个王国的拥有和治理通常表现在两个方面,一是对内的管辖权,对外的权,平等权,和自卫权。二是最高X,排他国X,不可g预X和不可让与X。我们的领土并非绝对完整,在蓝湖中也不足道平等,所以勉强。」

        接着老者又问:「对外王国追求的是什麽?」

        内容未完,下一页继续阅读
看这书的也喜欢看
森櫆纪蚩佛剑魔记黑修物理修仙,法力无边物理修仙,法力无边(无cp女强)坤门