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136.薰的决意与yAn炎计
由於这个家一直以来以延绵道学技艺、延续家史，同时遵循传统系族JiNg神，并融合接轨新时代的开化思想跟跳脱旧时代的成员组成，来作为整神核心，因此在「家」这个出发点及基础下，秉持整T圆满与和谐的氛围，左凌薰此刻变成了外人。
固然过往左凌薰是从表面从事收容孤儿兼行社会公益，实际上为了培养後继者跟对道学感兴趣者的yAn家旗下育幼院被收养回来，然而她不可能完全和yAn家脱钩，也并非如自己所言是最终可能被可割可弃的单纯外人。
其实她真心不愿转换成现在这样的姿态，但或许也只有变成「外人」，以这层身分看待眼下这只yAn炎箱庭，才能真正看清那早就种下且潜藏许久的核心隐毒。也唯有以「外人」的角度，才可以暂时无视无法挣脱的枷锁稍微抬头喘息，然後像现在这样卸下身分外在、宣泄真实情绪，揪起所有人的耳朵跟衣领，面对明知存在却视而不见，被视为无解实际不敢解的问题。
左凌薰何尝不想继续相安无事下去？但明显已经不行了，真的已经不行了。yAn家的亮丽外衣被一名外人撕得粉碎，既然如此，不如再由最能简单转换成「外人」的她出面推波助澜吧！
不管结果是好是坏，最终圆满还是终归痛苦，试想还有什麽更糟的结果了吗？大家三天之後不就都要灰飞烟灭了？
历经毒火之後的冷却也只是固定原型罢了，终究是要解冻使它支离破碎或是Si灰复燃。唯有如此，这个家的所有人包括她自己的JiNg神跟内心才能有所转变，转变才有机会迎来重生跟新生。
左凌薰也知道大家都很清楚，作为整T骨g跟核心JiNg神下的那些东西看似能够跳脱传统家族思想结构，开展出新的可能，但遗憾的是，yAn家还没走到那成熟的一步，顶多是在过渡的阶段；始终还限缩在「家」的框架下。
这个家看似开明跟开化，其实是有形但非紧密的。然後这之中还有东方家族千年以来根深柢固难以突破的X别、辈分跟身分的差别划分，所以左凌薰「她」才会被收养来成为yAn少庭的「未婚妻」。
这跟过去那几乎快消失匿迹，可怕又恶心的「童养媳」文化有什麽两样？
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由於这个家一直以来以延绵道学技艺、延续家史，同时遵循传统系族JiNg神，并融合接轨新时代的开化思想跟跳脱旧时代的成员组成，来作为整神核心，因此在「家」这个出发点及基础下，秉持整T圆满与和谐的氛围，左凌薰此刻变成了外人。
固然过往左凌薰是从表面从事收容孤儿兼行社会公益，实际上为了培养後继者跟对道学感兴趣者的yAn家旗下育幼院被收养回来，然而她不可能完全和yAn家脱钩，也并非如自己所言是最终可能被可割可弃的单纯外人。
其实她真心不愿转换成现在这样的姿态，但或许也只有变成「外人」，以这层身分看待眼下这只yAn炎箱庭，才能真正看清那早就种下且潜藏许久的核心隐毒。也唯有以「外人」的角度，才可以暂时无视无法挣脱的枷锁稍微抬头喘息，然後像现在这样卸下身分外在、宣泄真实情绪，揪起所有人的耳朵跟衣领，面对明知存在却视而不见，被视为无解实际不敢解的问题。
左凌薰何尝不想继续相安无事下去？但明显已经不行了，真的已经不行了。yAn家的亮丽外衣被一名外人撕得粉碎，既然如此，不如再由最能简单转换成「外人」的她出面推波助澜吧！
不管结果是好是坏，最终圆满还是终归痛苦，试想还有什麽更糟的结果了吗？大家三天之後不就都要灰飞烟灭了？
历经毒火之後的冷却也只是固定原型罢了，终究是要解冻使它支离破碎或是Si灰复燃。唯有如此，这个家的所有人包括她自己的JiNg神跟内心才能有所转变，转变才有机会迎来重生跟新生。
左凌薰也知道大家都很清楚，作为整T骨g跟核心JiNg神下的那些东西看似能够跳脱传统家族思想结构，开展出新的可能，但遗憾的是，yAn家还没走到那成熟的一步，顶多是在过渡的阶段；始终还限缩在「家」的框架下。
这个家看似开明跟开化，其实是有形但非紧密的。然後这之中还有东方家族千年以来根深柢固难以突破的X别、辈分跟身分的差别划分，所以左凌薰「她」才会被收养来成为yAn少庭的「未婚妻」。
这跟过去那几乎快消失匿迹，可怕又恶心的「童养媳」文化有什麽两样？
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