102 无生空性(下) (4 / 5)

        “你指的是哪两个字?真实的真,如此的如吗?”

        “大概是这两个字吧。这个词是什么意思?”

        “啊,也是佛教的术语。怎么说呢,这是是很难用三言两语来解释清楚的概念。非要说的话,真如就是世间万物的本质。真就是真实本相,如就是恒定如常。据说真如就是师尊佛祖所拥有的境界。”

        “就是全知全能吗?”

        “不,我想是完全相反的东西吧。”

        陈伟沉吟了一会儿说:“真如的另一个译法是‘本无’。想要达到万物皆有的本质,就要舍弃自身的独特,也即是‘我’的存在。所以与其说真如是洞见一切,不如说是舍弃了一切。无我,无物,这就是所谓的‘真如’。”

        “这种事,人类真能做得到吗?完全违背大脑的思维结构吧?”

        “所以就有了涅槃的概念啊。要达到无,唯一的路径就是寂灭,寂是没有烦恼,灭则是没有生死。像是这样既没有自我,也没有死生,那就是万物本来的状态,是至高层阶的智慧……”

        “——那只是纯粹的死而已。”

        不假思索地说出这句话后,周雨自己都因为意外而呆住了。陈伟倒是很平静地问道:“为什么这么说呢?”

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