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从黄府出来后，除了迎接回了新娘子外，还有十里红妆。这些嫁妆中，大到衣服梳妆台，小到首饰花红胭脂应有尽有。
古人认为，女子嫁给婆家后，为了不低人一等，最好的办法就是把女子一生要用的东西都准备出来，带去婆家，以此表示，我们家的女儿没用你们家的东西，不能瞧低我们的女儿。
当然，这只是一种说法，实际上古代的彩礼和嫁妆都是夫妻双方父母对于小两口这个新组成的家庭的扶持。在后世竟然演变成卖儿卖女一般，何其可悲。
队伍一路到了皇宫后，直奔太庙，祭拜朱家祖先，意思是告诉祖宗们，瞧瞧这就是你们的几世孙的孙媳妇，以后就是咱们皇族人啦！
基本上有资格拜太庙，入玉碟的，除了朱家人只有皇后以及孕育子嗣的妃子和各皇子正妃，其余皆不算皇族中人。
比如贾元春，虽然封妃子了，但没有孕育子嗣，不入玉碟，所以不能算皇族的人，而贾府更不能自称皇亲国戚。
毕竟皇帝后宫中的妃子多了去了，要是哪个都能自称皇亲国戚，那还得了？
回到王府内，有成群的小孩子，唱着童谣，跟在朱煇和王妃的身后跳舞。
同时还有女子合唱。
“仰头看春梅，春鸟意多哀。
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古人认为，女子嫁给婆家后，为了不低人一等，最好的办法就是把女子一生要用的东西都准备出来，带去婆家，以此表示，我们家的女儿没用你们家的东西，不能瞧低我们的女儿。
当然，这只是一种说法，实际上古代的彩礼和嫁妆都是夫妻双方父母对于小两口这个新组成的家庭的扶持。在后世竟然演变成卖儿卖女一般，何其可悲。
队伍一路到了皇宫后，直奔太庙，祭拜朱家祖先，意思是告诉祖宗们，瞧瞧这就是你们的几世孙的孙媳妇，以后就是咱们皇族人啦！
基本上有资格拜太庙，入玉碟的，除了朱家人只有皇后以及孕育子嗣的妃子和各皇子正妃，其余皆不算皇族中人。
比如贾元春，虽然封妃子了，但没有孕育子嗣，不入玉碟，所以不能算皇族的人，而贾府更不能自称皇亲国戚。
毕竟皇帝后宫中的妃子多了去了，要是哪个都能自称皇亲国戚，那还得了？
回到王府内，有成群的小孩子，唱着童谣，跟在朱煇和王妃的身后跳舞。
同时还有女子合唱。
“仰头看春梅，春鸟意多哀。
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