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阎象羞愧极了，哪肯久留，收了帖子，便向贾诩告辞了，又拜别了袁耀和刘琦，匆匆的走了。
这一次对贾诩客气了很多，真心实意的。
古代名士都是很要脸的，若是知道自己错了，还不认错，他们会更加羞耻，觉得自己无耻。而被指教了，他们会马上知耻而认错。
阎象虽与徐州有天然的立场的不同，此时涉及此，也是心服口服的。无关立场，而在于他本身对自己的准则和要求。
若是死不认错，还算什么名士，不过是为辩而辩的蠢材。
坚持错误的认知不改，这算不上名士。
当然了，如果贾诩盛气凌人，那又是另外的说法。但贾诩是温和，客气的说出来的。这样的，他若是还闪避不认错，就真的对不起自己的名声在外了。
丢不了这个脸。
而认错知耻本身并不丢脸，真正丢脸的反而是死不悔改这种。
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这一次对贾诩客气了很多，真心实意的。
古代名士都是很要脸的，若是知道自己错了，还不认错，他们会更加羞耻，觉得自己无耻。而被指教了，他们会马上知耻而认错。
阎象虽与徐州有天然的立场的不同，此时涉及此，也是心服口服的。无关立场，而在于他本身对自己的准则和要求。
若是死不认错，还算什么名士，不过是为辩而辩的蠢材。
坚持错误的认知不改，这算不上名士。
当然了，如果贾诩盛气凌人，那又是另外的说法。但贾诩是温和，客气的说出来的。这样的，他若是还闪避不认错，就真的对不起自己的名声在外了。
丢不了这个脸。
而认错知耻本身并不丢脸，真正丢脸的反而是死不悔改这种。
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