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郭宋也有点奇怪，难道是自己搞错了，灵州还有另一个小户郭家。
郭宋对他前身的身世还真的一无所知。
他父母家实际上不在这里，而是在鸣沙县，鸣沙县郭家有十几户，是灵州郭家的一房偏支，但郭宋来找灵州郭家也并没有错。
事情还得从十三年前说起。
十三年前，灵州郭家长房的郭五郎得了一场大病，医师们都束手无策，由于他从小体弱多病，没有娶妻，也没有子嗣。
他父亲郭老太公担心五郎无后，断了香火，便从鸣沙县那边抱来一名父母双亡的郭姓幼子，便是郭宋的前身了，那时他年仅五岁。
但事情没有那么简单，郭五郎的大哥坚持必须要按照灵州的旧俗来过继。
按照灵州的旧俗，抱养的孩子不能立刻过继为嗣子，必须出家一年，然后再还俗，在空门走一个轮回，把他身上原来父母的痕迹抹掉，这样才能干干净净过继为嗣子。
笃信道教的郭太公便将孩子送去崆峒山出家，顺便替郭五郎祈福消灾。
如果郭五郎能活下来，或许郭宋在崆峒山的日子会好过一点。
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郭宋对他前身的身世还真的一无所知。
他父母家实际上不在这里，而是在鸣沙县，鸣沙县郭家有十几户，是灵州郭家的一房偏支，但郭宋来找灵州郭家也并没有错。
事情还得从十三年前说起。
十三年前，灵州郭家长房的郭五郎得了一场大病，医师们都束手无策，由于他从小体弱多病，没有娶妻，也没有子嗣。
他父亲郭老太公担心五郎无后，断了香火，便从鸣沙县那边抱来一名父母双亡的郭姓幼子，便是郭宋的前身了，那时他年仅五岁。
但事情没有那么简单，郭五郎的大哥坚持必须要按照灵州的旧俗来过继。
按照灵州的旧俗，抱养的孩子不能立刻过继为嗣子，必须出家一年，然后再还俗，在空门走一个轮回，把他身上原来父母的痕迹抹掉，这样才能干干净净过继为嗣子。
笃信道教的郭太公便将孩子送去崆峒山出家，顺便替郭五郎祈福消灾。
如果郭五郎能活下来，或许郭宋在崆峒山的日子会好过一点。
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