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这种墓葬形式叫做——神葬！
只可惜，这种墓葬形式只存在于传说中，我那位老祖宗也是只听说过，没见过。甚至，他认为永远都不可能有人发现这种“神葬墓”，所以在《发丘秘术》上也是简单的说了一下这种“神葬墓”的山水格局而已。
何谓神葬墓？
倒不是说里面真的埋葬的神，而是里面埋葬着近乎于神的人！
什么叫做近乎于神的人？
就是人文始祖！
在始皇帝一统七国，拉开封建时代的帷幕之前。无论是夏、商、周，还是更加遥远的先古时代，那都是充满了奇幻色彩的时代，尤其是先古氏族时代，更是一个神话时代！
因为距今过于遥远，在先古部族时代到底发生过什么距今已经不可考了，不过不可否认的是，那个时代绝对是中华文明起源的时代，诞生过一大批人文始祖，也是这些人文始祖定鼎我中华文明的先河！
神农氏尝百草解救苍生，有巢氏架巢于蛮荒之中；燧人氏钻木取火；伏羲氏定八卦立法，开阴阳伦理……
在之后，有大贤尧、舜、禹救民于水火。
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只可惜，这种墓葬形式只存在于传说中，我那位老祖宗也是只听说过，没见过。甚至，他认为永远都不可能有人发现这种“神葬墓”，所以在《发丘秘术》上也是简单的说了一下这种“神葬墓”的山水格局而已。
何谓神葬墓？
倒不是说里面真的埋葬的神，而是里面埋葬着近乎于神的人！
什么叫做近乎于神的人？
就是人文始祖！
在始皇帝一统七国，拉开封建时代的帷幕之前。无论是夏、商、周，还是更加遥远的先古时代，那都是充满了奇幻色彩的时代，尤其是先古氏族时代，更是一个神话时代！
因为距今过于遥远，在先古部族时代到底发生过什么距今已经不可考了，不过不可否认的是，那个时代绝对是中华文明起源的时代，诞生过一大批人文始祖，也是这些人文始祖定鼎我中华文明的先河！
神农氏尝百草解救苍生，有巢氏架巢于蛮荒之中；燧人氏钻木取火；伏羲氏定八卦立法，开阴阳伦理……
在之后，有大贤尧、舜、禹救民于水火。
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