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“既然生命有极限，那非生命又如何呢？”
这就是大祭司为了超脱而提出的假说。
基于这个假说，所谓的【死亡大灵体】才出现了。
将蕴含有极致的负面情感的生命转化为有别于现今任何一种生命的另外一种存在，使其可以自然而然的无视生命的极限，突破的生命极限，达到超脱，这种想法，不得不说，真的很异想天开。
可是，就像达纳斯说的一样，世界之【理】是不会允许这么一种存在出现的。
难道，石头成精了，那就不是生命了吗？
在大祭司所提出的假说里，转化为大灵体的存在肯定不能是生命，不然便无法自然而然的超脱，但超脱本来就是基于生命的极限被突破才出现的概念，非生命连等级的概念都没有，如何超脱？
一块没有生命的石头能超脱吗？
而拥有了生命的石头，难道就是非生命了？
所以，大祭司提出的假说很异想天开，却仅是异想天开，存在本身是矛盾的，压根行不通。
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这就是大祭司为了超脱而提出的假说。
基于这个假说，所谓的【死亡大灵体】才出现了。
将蕴含有极致的负面情感的生命转化为有别于现今任何一种生命的另外一种存在，使其可以自然而然的无视生命的极限，突破的生命极限，达到超脱，这种想法，不得不说，真的很异想天开。
可是，就像达纳斯说的一样，世界之【理】是不会允许这么一种存在出现的。
难道，石头成精了，那就不是生命了吗？
在大祭司所提出的假说里，转化为大灵体的存在肯定不能是生命，不然便无法自然而然的超脱，但超脱本来就是基于生命的极限被突破才出现的概念，非生命连等级的概念都没有，如何超脱？
一块没有生命的石头能超脱吗？
而拥有了生命的石头，难道就是非生命了？
所以，大祭司提出的假说很异想天开，却仅是异想天开，存在本身是矛盾的，压根行不通。
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