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又一句“妈妈”出来，江砥平头都要大了，脸上不知道做出什么表情，话在嘴边转来转去，皱着眉头说：“我一个大男人，你想喊我妈妈是什么道理？”
江昭旭从善如流：“爸爸。”
“……”
“话不是这么说的，你和我没有血缘关系，我也没有能力生出你这么大的儿子，所以你不能喊我爸爸，更不能喊妈妈。”
人们很注重父母的称呼，亲昵一点就叫“爸爸妈妈”，书面一点就“父亲母亲”，日常随意一点就直接叫“爸妈”。这样的称呼绝大部分情况下只用在有血缘关系的亲人身上，再不济也得是法律意义上的亲子。像江昭旭这样突如其来的“认亲”，换谁来也难以接受。
不能反驳的是，这种称呼带给人的感觉是下意识的依赖放松，不用听到他们的声音，只要一想到爸妈的身影，人在说话做事的时候也会多几分底气。只是现在江昭旭没了这份底气，他要找新的，能作为他底气的人。
江昭旭不管，“但是我就是想喊，没人规定没有血缘关系就不能喊，我觉得你很像妈妈，所以我才叫你妈妈的。但是如果你不喜欢，我叫你爸爸也可以。”
江砥平听着他的“爸爸妈妈”论，又是一句：“不行，不像话。”
江昭旭眉毛揪在一起，满脸不高兴：“为什么不行，你早上还说我爱喊什么都行，你出尔反尔。”
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江昭旭从善如流：“爸爸。”
“……”
“话不是这么说的，你和我没有血缘关系，我也没有能力生出你这么大的儿子，所以你不能喊我爸爸，更不能喊妈妈。”
人们很注重父母的称呼，亲昵一点就叫“爸爸妈妈”，书面一点就“父亲母亲”，日常随意一点就直接叫“爸妈”。这样的称呼绝大部分情况下只用在有血缘关系的亲人身上，再不济也得是法律意义上的亲子。像江昭旭这样突如其来的“认亲”，换谁来也难以接受。
不能反驳的是，这种称呼带给人的感觉是下意识的依赖放松，不用听到他们的声音，只要一想到爸妈的身影，人在说话做事的时候也会多几分底气。只是现在江昭旭没了这份底气，他要找新的，能作为他底气的人。
江昭旭不管，“但是我就是想喊，没人规定没有血缘关系就不能喊，我觉得你很像妈妈，所以我才叫你妈妈的。但是如果你不喜欢，我叫你爸爸也可以。”
江砥平听着他的“爸爸妈妈”论，又是一句：“不行，不像话。”
江昭旭眉毛揪在一起，满脸不高兴：“为什么不行，你早上还说我爱喊什么都行，你出尔反尔。”
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